东方之韵(十)

美孚黎的“娃娃亲”

在东方市东河镇美孚黎聚居的西方、中方等村庄,传统的“娃娃亲”婚俗仍在流行着。

美孚黎“娃娃亲”-胡亚玲/摄


一般家庭的男孩6-10岁左右就由父母物色对象、媒人提亲,女方家长同意后,择日由媒人提上男方的订婚聘礼到女方订亲,并商定良辰吉日举办结婚典礼。

婚宴由男方杀猪宰牛摆上几十甚至上百桌酒席,邀请亲朋好友、邻里乡亲去赴宴,被邀客人手提大米或米酒作为贺礼前去赴宴。

开席之前先举行婚礼:精心打扮的小新娘在2-3个小伴娘陪同下,由一个长辈带领到男方家拜见公婆家长辈。小新娘见到男方长辈后,逐一斟酒,男方长辈则将准备好的贺礼红包送给小新娘。男方家还将早已准备好的大米、酒、猪牛肉和筒裙等作为结婚聘礼送给女方家。


在小新娘及家人要离开男方家之前,男方家的男青年会拦住她们,随着锣鼓、钲、哨呐声的节奏男女青年跳起“结婚舞”(即撬逗舞)。男方的男青年和女方的女青年伴随着音乐,以跳舞的方式分别为“抢”和“护”小新娘送给小新郎的包袱信物(内装彩头巾和彩腰带)而欢闹,此时的欢笑声、锣鼓声、鞭炮声交融相辉,气氛热闹非凡、欢乐祥和。

当男方“抢”到“信物”公示于众后,小新娘家人挑着结婚聘礼和男方欢送小新娘的锣鼓队一并回到女方家。至此,婚礼环节基本结束。

在有人得病或遭难的人家,家长也想通过操办此类喜事来“冲灾”、“驱邪”、“转运”。要操办一件此类喜事,黎家人往往要准备一年时间,他们把操办“娃娃亲”作为告别灾难,迎接“转运”,一举两得的希望来寄托。

然而,由于社会的发展、时代的进步,黎族百姓的思想观念发生了翻天覆地的变化,现行的“娃娃亲”已完全摒弃了父母定终身的封建习俗。已婚的“娃娃亲”,双方小孩仍就各自读书、生活,长大后各自创业发展,是否成为事实和法定的夫妻,完全靠男女双方自由恋爱。

值得一提的是,由于“娃娃亲”的缘故,亲家双方有了亲戚感,农忙时节或遇上什么麻烦事,亲家双方都积极主动互帮互助,形成村风文明、社会和谐的良好氛围。这也许是“娃娃亲”一直延续至今的主要原因吧。

致读者


“讲好东方故事,促进文化惠民”。“东方之韵”的“韵”,在这里指的是源于东方本土、具有渊源历史的民间故事、传说、习俗、节庆等地方性文化的韵律、情趣。就这方面来说,随着笔者不断深入了解,愈发感到东方可圈可点的“韵”之繁多与独特,这也许得利于东方语言的多样性、区域的特殊性和人文的包容性。

鉴于笔者的时间和水平捉襟见肘、甚为吝啬,殚思竭虑编撰了“东方之韵”一至十,其主要用意是想对生于斯成于斯植爱于斯的感恩人和新东方人,起到一个抛砖引玉的作用。


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(本文转自海南东方旅游公众号)

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