男版聂隐娘——探寻中国古琴之路的行者

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

我在网络上看到这样一位男子:长发,布衣,身修,面愁,游走在山林间,不像白子画那样孤冷出尘,静如止水,而像电影里的聂隐娘,带着一股风尘侠气,忧郁坚忍。

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得知他从十八岁起遍游名山大川,体验人间疾苦与繁华,让我对其坚决的意志心生敬佩。又得知他立志传承古琴文化,同时融入当代社会,更觉得其行为和心境难能可贵。

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下面是他写的一篇文章

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《探寻中国古琴艺术之路》

十余年前,我有一个走遍世界的梦想。后来,我不顾一切,离校远走他乡,做过二十多种不同的工作,几乎两次遍走中国各省区、亚洲等地。

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001hkXqwgy6IH7VfLj553&690.jpg琴人运指图 今日看点版权袁中平 拍摄地点:杭州西湖今日看点版权

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第一次行走全国时,我大概用了三四年,为的是看尽天下美景,所以去了很多山水名胜,像浩瀚的新疆草原、花海、荒芜的沙漠;圣洁、飘渺的川、滇雪峰、藏族人家;江浙、福建一带的名山湖泊、大海等。 但在2005年以后,再去一些地方欣赏景点,一人独自在陌生的地方游荡,也就索然无味了。

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那时,我对中国的哲学、艺术、古典音乐、武术,都产生了极大兴趣。尤其是从伏羲、神农时期传承至今的古琴,如先哲周文王、孔子,有传世的琴曲《文王操》、《幽兰》;蔡邕传世琴曲《忆故人》和焦尾琴的故事;嵇康先生名言:“众器之中,琴德最优”;唐代诗人王维的诗:“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照”;单是琴的人文意趣,便一下子深深击中了我。

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001hkXqwgy6IHbyelUF1d&690.jpg寻访无隐庵 行者先生  今日看点版权摄/刘媛媛今日看点版权

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中国数千年的琴史、琴学、藏琴、琴曲、琴人、琴派、琴谱……也如同一个个宝藏,吸引着我。古琴有着象法天地的意蕴。琴面为圆弧形,琴底平面,象法天圆地方。琴体长约三尺六寸五分,象法一年三百六十五日。琴的十三个徽位,象法一年有十二月加上一个闰月。七根琴弦,五弦为宫商角徵羽,对应五行:木、火、土、金、水。五音得其雅韵,可调五脏:脾、肺、肝、心、肾;六七弦为周文王、武王各加一弦,以正雅音。——古代的圣贤们“玩琴以养心”,士人、隐者左琴右书,也以琴为四艺之首。千百年来,古琴早已不是一门单纯的乐器、音乐,它与禅、绘画、诗歌、隐逸生活的相融、相通,对于弹奏古琴、或把古琴悬挂在书房里的人,都更像是一种中国式贵族的理想人格、生活象征。

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折梅煮茶,一曲《梅花三弄》传香音今日看点版权

2007年夏初,我和一位师友,从东南沿海一路行游,到云南束河稍停,去拜访一位朋友。友人是造园者,在全国的数个世界遗产地创建有十余处草堂、精舍,他精擅古琴、养兰草、也好雅玩。在他修筑的束河石莲精舍中,有一间松云琴室,是置琴、抚琴的地方。

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雪山脚下,阳光从四周的透明玻璃照进雅致的琴室。我们就这样坐在阳光里,友人折了几枝盛开的梅花,插在花器中,用炭火、铜盆煮起岩茶……那宁静的片刻,琴室中播放的吴门琴曲《梅花三弄》,一瞬间的雅静、逍遥的音韵,如同空谷中的美妙回响,又似梅花绽放时的清逸与高洁景象,疏影横斜,暗香浮动,一重重的悠扬音调,深深震撼着我的心灵。而当时的一切——外在环境、精神、知己,也都恰到好处,折梅煮茶、围炉听琴,就像是一场美好的梦,却发生在现实里。

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我是个天生热爱追求梦想的人。并不只是去实现梦,更希望能留住梦。即使有人告诉我梦想是不切实际的。我也会不断告诉自己:我宁愿与这个世界脱节的再远一些,也要走回我内心的道路。所以,那天之后,我就下了一个决心,去各地寻访古琴名师、习琴,探寻一条中国古琴艺术之路,要把古琴音乐传承下去,不能让它只是成为一种世界性的文化遗产,而是活着的、流动的音韵。

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明代《调琴图》张路画作今日看点版权

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2008年,我从江南游学归来,重回束河石莲精舍,见到上海琴家林友仁老先生,与他在友人的精舍里共住一月,听他抚琴、讲琴。这是我最初遇见的一位古琴大师,他的性格率真、古怪,平时喜欢到处云游山寺、古村镇,亲手做菜、喝点儿黄酒。精舍的院落里共有三套房间,他住在最高的槛月楼上,夜晚是赏月的佳处,白天可以看到玉龙雪山的峰顶。

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一天晚上,听他在槛月楼下讲琴事,说起他的指甲太软,折断后弹琴不顺手,曾对一位画家朋友随口说了起来,不料朋友反说:“我字写不好还能怨笔秃呢”。所以,他细细反思朋友的话,七十余岁的年龄,还时常练习一个古琴指法“撮”。撮”音是古琴最常用的指法之一,对于弹奏古琴尤为重要,通常需要右手的拇指、无名指,或食指、中指一起发力,使两根不同的琴弦同时发出音声。这个指法,虽然弹出音声来并不很难,但是要随心所欲的控制音色、音量,不出现噪音和杂音,手指就必须非常的灵活。

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琴人步入老年,身体和手指一般都会退化,变的僵硬、迟慢,如果还想继续在任何的弹奏情境中,都能保持琴艺的巅峰水准,就只有不厌其烦的练。而他最擅弹的琴曲,是一首叫《普庵咒》的古曲,因曲中的很多音韵都像是模拟寺院的敲钟声,他弹奏的这首曲子,一般比其他琴家的演奏时间要长几分钟,别人问他为什么呢?他就说他在寺院里住时,感觉听到的钟声就是这么悠长的。不大在乎世俗之人的眼光、议论。另外,据说他的学生为了向他学琴,也有不少是订了机票,全国追着他拜师、求学的。

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古琴游学图 行者 摄影师|刘媛媛今日看点版权

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2010年,我在北京再遇到他,约了去他女儿家中再看望他。他按老黄历选了吉时,某某时间里可以见客,才通知要我过来。那时他在生病,身体已比先前消瘦很多,尤其是胳膊和腿瘦的严重,一边泡茶给我,一边还在熬药,除了简单问礼、叙旧,我问起他弹琴是应该袭古,一成不变的模仿古人,还是师古不袭古,更应抒发自心的音声。因先前游学途中,我曾遇到过一位道士,说起弹奏某首琴曲,每次都恰好用时5分零6秒,众人对这种娴熟的琴艺、演奏功力非常赞叹。使我有些疑惑。

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林老先生回答我说,一个琴人,对弹奏时长的把握,确能证明琴艺上具有一定水平,但这并不代表对古琴音乐的深刻理解,也谈不上演奏古琴的境界。“每个人身体上的细胞,今天和昨天就有很多是不同的。哪怕你炒同一个菜,每天放相同的配料,也未必烧出来完全一样的菜味,何况是弹奏琴曲呢?”他的比喻令我一下豁然明了。习琴要研磨古琴技艺、指法,师古必不可少。演奏古琴最好是“随心而发,顺乎自然”。如此一来,琴音将不求而自美。这次告别之后,本以为以后还能再次见得到他,2013年夏,我和摄影师刘媛媛合作“中国古琴大师•流派”的影像记录,刚拍摄完几位古琴大师,正想要联系他时,却忽然在网上看到了他仙逝的讯息。竟然未能来及,遗憾不已。

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抱琴图 裴金宝先生 
今日看点版权 拍摄地点:石湖今日看点版权

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苏州怡园,近代琴人雅集之地今日看点版权

中国古琴到唐代时,一度非常兴盛,在民间有“士大夫无故不撤琴瑟“的传统,在科举制度中,则是科举取士必考的科目之一。初唐的一代琴师赵耶利曾综述唐代琴风:“吴声清婉,若长江广流,绵延徐延,有国士之风;蜀声躁急,若激浪奔雷,亦一时之俊。”这句话到了明代乃至近代,仍是颇为吻合。蜀声指的是如今的泛川派古琴,琴人多在西南一带。

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吴声清婉,指的多是苏州一带的琴人。苏州的怡园,是近代琴人、文人的汇聚之地。民国时为今虞琴社、苏沪文人的雅集之地,八十年代后为吴门琴社琴人的雅集之地,不时也有国内外的琴人,前来观摩、交流。如瑞典著名琴人、汉学家林西莉,在欧洲和中国相继出版的著作《古琴》中,就曾写到过吴门琴社琴人在怡园雅集的景象。近代书画宗师吴昌硕也作过“怡园会琴记”,记录当时怡园琴人聚会的盛况。 

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叶名佩女史肖像 今日看点版权 拍摄地点:怡园今日看点版权

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叶名佩女史(少女时期)与其师张大千先生合影  今日看点版权   

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怡园如今是苏州园林的代表之一,景物灵秀,现已不是私人园林,只是国家借予场地供给琴人雅集。2011年春天,我专程来到这里,参加吴门琴社的每月琴会,听琴人们弹琴。琴会举办的地方,是在怡园的坡仙琴馆。琴馆名字的由来,是缘于怡园的主人,曾得到一张宋代苏东坡的琴,为此琴而建琴馆。吴门琴社现在的社长裴金宝先生,是中国目前最为重要的古琴大师、斫琴大师之一,琴艺高超、指法精妙,为人非常的朴厚、纯善。

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琴人们的琴会,是按月按时围坐在琴馆的石听琴室里,每个琴家各弹一两首琴曲,年轻的琴人、甚至十来岁的琴童,也可以自由的去弹一首琴曲。老琴家们会根据所弹的琴曲,指出弹奏的优点和缺点,参与琴会的琴人也可以看到不同琴家的弹琴风格、指法特点。我在琴会上有亲眼见过云南来的一位年轻琴人,通过存世的古琴名家录音,自学到一曲《流水》,在琴会上演奏,曲调尚可一听,可是指法较为杂乱,这样提升琴艺的空间就非常小,古琴的音韵也相对弱些。

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因为,古琴的音韵,音的部分更多是指右手弹奏的音声,韵的部分,则多在于左手的弹奏。对于弹琴的技巧来说,古琴指法是首要的,出指的技法,只是右手就有勾、挑、抹、撮、托、摘、打、滚、拂、轮等数十种,左手指法又同时有吟、猱、绰、注、撞、退拂、进拂等等,两手指法一起熟练运用,一上一下,一进一退,都有法度,才能弹出来美妙的琴音。否则,仅按照乐谱和节奏,把琴曲粗弹出来,就如同未经雕琢的诗句,语言上经不起推敲,意蕴上值得品味之处,也较少些。所以,琴会之后,有当地的琴人对他建议,好好去寻一位名师,把指法规整一下,再弹这首曲子,一定会有非常大的进步。年轻琴人也似信非信地接受了意见,奔赴外地去了。

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而琴会上裴金宝老师对古琴的演奏,指法极为稳健、灵巧,弹奏有时阳刚、厚重,似北方人的宽厚气度,有时轻柔、淡远,音韵中又明显有着南方人的细致。他坐姿端正,犹如桩步,双手起落自然而有态势,双臂、行指往往成一圆形,如同在琴上操练一套太极拳。“以气运身,以身行气”,这是吴门琴社创始人、古琴宗师、太极拳大师吴兆基老先生传下来的绝技。裴老师继承吴门琴社的事业,也传承着吴兆基老先生的琴风,古朴纯正,清微淡远,得其吴派正宗。

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前来园林里游玩的旅行者、外国游客,走过琴室前听琴,纪念性地拍照、求教,也并不打扰到他们的雅兴。这种传统的琴人雅集,在怡园里已有着一百多年的延续,不仅全国只此一例,全世界的音乐界恐怕也是绝无仅有。正是它的人文价值,也才使得苏州成为中国古琴艺术传承的最完整的地方之一。 

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抚琴图 今日看点版权 吴光同先生 今日看点版权 拍摄地点:石湖今日看点版权

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2011年5月,我在吴门琴社裴金宝先生家里求学,先生不厌其烦,拖着病躯,连续七天,对我讲琴、讲琴器、讲明式琴桌、家具,并让我借走他的一张明式琴桌,拿到一家做工最为精良的苏州家具厂,去仿制了一张琴桌带回北京。他说习琴,琴心、琴艺要去兼修,人与琴也要相互调和。演奏不同的古琴,琴人贵在守乎中道,音色过于柔和的琴,有时音量要弹的重些;音色过于明丽的琴,音量就可以弹的稍轻一些,使琴曲显得和雅,音声不要过暴或过小。

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他说对名琴、好琴的追求,也是弹琴人的一种雅趣。裴老师收藏有多张名琴,其中最为著名的是号称“海内第一蕉叶”的一张琴,此琴为明代琴家祝公望大师所斫制,通体黑漆流水断纹,美轮美奂。琴的重量只有四斤一两,形状和意态是仿蕉叶的形状所制成,音色苍古静透,为世间不可多得的名琴。他收藏此琴已有二十余年,当年为保护下来这张名琴,几乎变卖了所有的资产,才终于获得此琴。现在相对于拍卖会上动辄过亿的名琴,此琴已是无价之宝,可是裴老师并不吝啬,他不但对我丝毫没有防范之心,还取出这张琴来,告诉我怎么去欣赏名琴,让我抱一抱这张传世名琴,感受它的重量,观赏琴的造型之佳妙。他说,这张琴再过些年就五百岁了,而人生只有百年,弹奏过它的人,前面已不知有多少琴人,此琴也必然会流传后世,可见琴虽为人所主,人却是琴的过客,他只是这一世的保管者而已,不吝啬对琴人去分享它,也并不把它特别地看作为一件私藏的宝贝。一时令我感动极了。 

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裴琴“万壑松风” 莲先生题 行者先生珍藏
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其后,我从北京定期坐高铁来苏州向他学琴、求教,平均两周一次,周五晚上到苏州,周六日上一节课,再赶回北京,一边学习他的琴艺、人格,也学习他待人接物的中国士人风骨。裴老师的琴技精熟,已达炉火纯青之境,但不轻易外出交流,在国内外高校作讲演、举办音乐演奏会,所以相对于著名的音乐演奏家们,外界对他了解的人不是很广泛,更多的人以为他是一个斫琴大师,最突出的成就是在制作古琴上,尤其是裴老师所斫的琴,外形与音色绝美,仿古断纹琴天下独步,无人可及。

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但是裴老师却毫不在意,他把弹琴看作是一种人生修养,文人生活的常态,不炫技也不外露,只是对于自身精益求精,对学生也会严格要求。我向他学习的《梅花三弄》一曲,每周一课,就整整学了近一年,每一个音,每一句琴曲都需要不停地打磨……在人格上,裴老师更可称作是琴人们的楷模。外地的琴人去拜访他,无论年老年少,他往往送出门去很远,直到别人坐上车走后,他才慢慢散步回去。在谈论古琴界的现状时,也从无指名道姓的批人,使人名誉受损,总是善于发现别人的优点,客观地看待琴人琴事。在生活中,他因家族中有做企业,家境殷实,然而自己却极其简朴、惜福,有次教完琴后,裴老师和我一起去居民区外的简陋小店吃饭,点了三个小菜,每个七八元,剩余的他仍打包回家。琴人和朋友来时,他却非常的慷慨、厚道,时常用钱财、智慧去扶持一些需要帮助的人。

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2011年底,鉴于游学已近十年,世界上想去旅行的地方,要见的艺术大家、僧道高士、隐者、外国学者,也都游学过许多了。我想不断的提升自己,惟有从艺业上的博、杂,转入专、精,索性离开北京,搬来苏州习琴、攻读诗书。

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同里古镇、天平山,探寻琴道今日看点版权

苏州的天平山下、同里古镇,是我探寻琴道的两个地方。同里古镇的正福草堂,为新中式造园的代表,囊括有造园设计、古琴、书画、围棋赛事、养兰草、苏州评弹、焚香、茶事等,是一处中国式生活的集大成者,由陆誉夫先生开创,曾组织过多次当代琴人雅集,几乎当今身居江南的古琴大师,像裴金宝、叶名佩、吴光同、成公亮、郑云飞、林友仁、戴树红等诸先生,都有参与过草堂主办的琴会。2011年秋,吴门琴社和今虞琴社合办雅集,分为正福草堂、退思园两处,我闻名前去聆听,不仅见识到戴树红先生的精湛的琴、箫技艺,也幸运地听到了裴金宝老师对于濒临失传的古琴唱谱进行的一次讲解。

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裴金宝老师
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古琴唱谱,是用吟唱的方法,把琴谱完整地唱出来。古琴的曲谱,与现在流行的西方五线谱、简谱不同,也与中国古代的工尺谱不同,它是独有的一种减字谱,以记写指位与左右手指法的一种记谱方式。古琴的减字琴谱在明代、清代,曾有多次结集,传世有《松弦馆琴谱》、《神奇秘谱》等数十种琴典。可是,若说把减字谱给唱出来,不要讲现在无人提及,往前数十年,也几乎听不到想关的音频史料。裴金宝老师说这是濒临失传的一种古人唱谱的方法,仅有几位琴界的老前辈,在少小时候的记忆中,似有听到民国古琴大师唱过,但也已记不大清楚了。

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松弦馆琴谱今日看点版权

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是以,裴老师决定在雅集上讲出来,以供琴人参考,令我们如获至宝。因为,这意味着古琴减字谱上的每一个指法,都可以用对应的指法名称,以相同的音高、韵律给唱诵出来。不仅是对于初学琴者掌握基本的曲调有用,而对于弹奏古琴时的指法运用套路、转调、记谱,也大有裨益,更可说明减字谱无须用西方的简谱、五线谱来替代,它自身独有的琴谱,才是最合适古琴传承的。

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古琴减字谱 郑云飞先生 今日看点版权 拍摄地点:杭州今日看点版权

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天平山,是姑苏名山,有吴中第一山之称,往昔为范仲淹先生家的祖庙、范氏义田所在处。民国四大古琴宗师大休禅师,曾在天平山边的无隐庵住下,并圆寂于此。大休禅师为新浙派古琴大师徐元白的师父,浙江的琴人多是出于徐元白先生门下,或徐氏门下徒子、徒孙一辈。所以,大休禅师,也可以是新浙派古琴之祖。而他本人祖籍四川仁寿,有蜀派之琴风,行踪又遍及中国各地,按宋代成玉磵所说“攻琴如参禅,岁月磨炼,瞥然省悟则无所不通,纵横妙用而尝若有余”,琴禅相通,实为一百余年来的古琴圣手。

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我在天平山下住的时间里,因仰慕大休禅师的道风,常去寻觅无隐庵的遗迹。现在的天平山边、天马山前,有一处新修的大休禅师墓地,名为:“大休息处”。墓旁石壁上刻有一首他生前作的诗偈:“人弃则我取,人取则我弃,人我两俱空,百事皆如意”。此番境界,常令我倾心之极。墓园的下方,是无隐庵的旧址,临近为白马涧——越王勾践古时养马之地。偶有友人来访,我会带他们先去大休禅师墓拜祭,敬一支沉香,慢慢清扫墓前的落叶,一起于墓前抚琴、听琴,或指点一下卧薪尝胆的典故出处,后游天平山的名胜古迹。

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天平山

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天平山中有数百年的古枫树林,为中国四大赏枫胜地之一。古枫与一汪湖水,散在天平山庄和白云古刹前,也是山中最美的景色。民国前后,这里还有一位隐居的高僧,琴艺精湛,名为悟澄老人。近代最为著名的古琴大师管平湖先生,二十八岁时前来山中,遇到后向他求学,用了半年时间整改古琴指法,自此琴技大进,名闻天下。1977年,美国向太空发射的“旅行者1号”飞行器,其镀金唱片中就有管平湖先生弹奏的一曲《流水》。

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探访女性琴人,琴人的心灵之美今日看点版权

在我探寻古琴之路时,于读琴书、诗画、拜会琴人外,几乎漫无目的。在琴器上,唐宋元明时的名琴,除博物馆的藏琴有定期展览,多在收藏家、琴人之手,秘而不宣。琴谱、琴人墓地、古代的琴台遗迹,与琴有直接关系的又并不多。古琴,似是特别赖于人的传承,一个地域,一个流派,一人一琴,以心传心,就足以使得琴曲代代相传了。

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琴人的手 今日看点版权叶名佩女史 今日看点版权摄影地点:怡园今日看点版权

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而抚琴的女性琴人和外国琴人,更是少之又少。女性琴人,历史上最为著名的是东汉的蔡文姬,她是东汉大文学家、音乐家蔡邕的女儿,创作有《胡笳十八拍》等古曲。近代的女性琴人,民国有乐瑛女史,为一位极有成就的琴人;香港有蔡德允女史,对香港古琴的影响最大;可惜两位女琴家数十年间已相继去世。吴门的叶名佩女史,是今仍健在的我非常敬重的一位女性琴家、画家。

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叶名佩今日看点版权

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她从少女时代就开始习琴作画,在古琴上,师从徐元白、张子谦先生等;在书画上,师从张大千先生;一生弹琴、作画六七十年,早期还与张大千先生合画《子猷看竹图》,在上海办过画展、售画,晚年甘于淡泊自守,不慕名利。不久以前,我和摄影师刘媛媛一起去她家拍照时,八十五岁高寿的她,依然气度优雅,说她弹琴就是玩玩、开心,和艺术家们是全然不同的,得知我在收录《平沙落雁》名家琴曲集,还主动借了自己收藏的《忆故人》珍贵CD专辑给我,让我回去复刻一份,有着琴人特有的一份平淡、亲切。

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在教学生琴时,她因刚刚从医院出院,手不是很灵活,偶然弹错,却并不停顿下来。我看着一双老人家的手,在琴弦上飞舞着,韵味恬淡、委婉,和男性琴人的浑厚力度不很一样,别有一番意致。叶老师说,民国的老琴家们指力都非常强,她是女性,力气小些,人也老了没有那么大力。可是从我所见,女性的特质是清婉的,她的淡泊、随性,一如她的琴趣。

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瑞典琴人、汉学家 林西莉女史 今日看点版权 摄影地点:凤凰榜眼府今日看点版权

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瑞典琴人林西莉女史,则是卓有成就的一位外国琴人。童年时她的母亲带回来一把粉红色的中国伞,由此触发了她的中国情结。青年时期,她随时任瑞典外交官的丈夫来到中国工作,因从小弹奏钢琴,对西方音乐产生审美疲劳,更向往沉静和淡泊的音声,后因一个前苏联音乐家的介绍,她开始热爱起了古琴,在北京跟随管平湖先生的学生王迪女史学琴,成为北京古琴研究会的学员,一度得到过数位古琴大师的悉心指导。几十年的古琴生涯,令她在2006年写成《古琴》一书。

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这本书一经出版,就在欧洲文化界引起很大的反响,并获得瑞典最高文学奖“奥古斯特文学奖”,被瑞典人作为圣诞节的礼物,互相赠送,掀起一阵古琴热、中国热。中国的琴人,也都知道她对古琴艺术传播的特有贡献。她对人说:“我在中国学到很多,我很高兴能用《古琴》这本书来回报中国。” “我对中华文化的梦想和希望,是古琴、诗词、绘画等传统文化都能得到发展,不要被时代所遗忘。现在,越来越多的年轻人喜欢上古老的中国文化,中国政府也积极推广传统文化。我相信,随着时间的推移,我的这些梦想都会成真。”

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《古琴》书影今日看点版权

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2013年11月,张家港凤凰古镇,请她来榜眼府做场古琴讲演,和国内的琴人举行“沙洲雅集会”。得知讯息,我随即联系了吴门琴社社长裴金宝老师,通过裴老师到了榜眼府,和她见面,问好并征取同意后,由古琴摄影师刘媛媛特地为她拍摄了一些照片,作为世界古琴界的琴人留影。拍照片时,她沉静地凝视着镜头,衣着优雅、得体,非常宁静,却又焕发着一种活力,丝毫不像是一位82岁的老人。她坐的石桌前,放着她的著作《古琴》,上面有她写给裴金宝老师的赠书言语,是以左手书写的汉字。

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裴老师在雅集后,还特意把一件宋锦织就的明式琴囊,赠送给了林西莉,以配她所拥有的一张明代古琴。霎时,林西莉感动之下,以西方人的感谢方式,紧紧地与裴老师拥抱在一起,这个场景在场的人一时有些感动。琴人的心灵,竟如此的纯净、美好。一位东方的古琴大师、一位西方的著名琴人,似通过古琴这件乐器,还可以承载着更多的善与美的传递。

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2014年琴记,一曲微茫度此生今日看点版权

今年,已是2014年了。在探寻中国古琴之路的途中,数年以来,我已涉足云南、北京、苏州、福建、成都、杭州、南京等地,寻访中国各大琴派的传承、古代琴台、琴人的遗迹,搜罗琴画、琴诗来读,或参与琴会、雅集、观摩演奏会。这样的游学旅程,对我的人生是至为深刻的。萦绕在我脑海中的,除了音律、乐曲,更多的是琴家的清高人格、精神,还有古琴艺术的传承状况。

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成公亮先生抚琴图 拍摄地点:南京今日看点版权

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《调琴啜茗图》唐代 今日看点版权 今日看点版权周昉今日看点版权
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郑云飞先生肖像图 拍摄地点:杭州今日看点版权
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古琴是中国的传统艺术,然在中国当代,大部分人却更熟悉钢琴、吉他等。西方乐团、乐队、城市的钢琴琴行、音乐厅的演出活动、也远远多于古琴、琴馆的数量。中国的古琴家,一般很少作曲,通常是对古代琴曲重新的打谱、演奏,这点也不同于西方人的音乐创作理念。而古琴的演奏艺术,我们往往评判它的水准,是以师承、掌握的琴曲、打谱、艺术涵养,来认识它,也并非是以曲多取胜、琴技的比赛、考级,用世俗的眼光来评定。一个古琴专业演奏家,只需潜心研习琴技,举办各类音乐演奏会、出版CD唱片就可以了。一个真正的琴人、琴家,却还要是一个文人、志士,研习琴学,在家教学、授徒,传承一派的琴脉。

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——这些琴与琴外的事,都是我接下来要去行走的道路。它既不同于我在山水中的隐游,也不同于我在古刹、古村镇的静居时光。我不知道我还要去往哪里,去探寻些什么。但我明白,如果要去传承古琴音乐,就必须要去一一面对、体验。甚于,先在欧洲国家,我身边的艺术界朋友们中,举行“中国古琴大师•流派”的影像展览,约请琴人们来雅集,以一首首传世琴曲,揭示琴乐之美,使更多的世人看见、听见。

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2014年1月7日 天平山 

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TIPS:今日看点版权

1、如果想要认识古琴音乐,可以先听听“老八张”唱片,和民国琴人的一些录音。香港雨果唱片出版的古琴CD专辑,国学大师饶宗颐先生题字,中国各大琴派的代表性琴家琴曲,基本都有收录,也非常好。

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2、探寻古琴艺术之路,可以先去读些琴史、琴诗、琴画、琴谱等,如《琴史》、《金虞琴刊》等书,对中国各大古琴流派、古琴故事、琴人们的雅集、活动,有一定的了解,也可去探访一些古代琴台的遗迹、琴人墓园。

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中国琴会名誉会长 吴钊先生 行者拍摄今日看点版权

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3、苏州怡园是近代中国琴人雅集的重要场地。中国当前最重要的琴社——今虞琴社、吴门琴社都在这里成立。一百年来,国内外许多文人、琴人慕名而来,前来听琴、交流。如今,怡园的坡仙琴馆,仍是吴门琴社琴人每月一次的雅集场地。而像这样延续文人、琴人传统的雅集,参与者又有数代的古琴大师、琴人,在国内仅此一例。值得一去。怡园位于苏州乐桥地铁站边,门票15元。 

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袁中平先生抚琴图 拍摄地点:西湖今日看点版权

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4、中国学琴的人有数十万,不如写字画画的人多。但在古琴艺术上,有突出成就的古琴大师,却比目前书画界的大师要多。可惜的是,这些琴家也都七八十岁了。像广陵派、泛川派、吴门琴社、浙派、闽派、今虞琴社的代表性琴人,一旦无人能够续其绝学,琴技也就面临失传或衰微的境地。有心去寻访古琴艺术的人,不妨先找出当地的重要琴家,去开阔一下眼界。

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5、江南一带,是现在的中国,古琴艺术传承最好的地方。苏州天平山边,有民国四大古琴宗师之一大休禅师的墓园;天平山为古琴国手管平湖先生昔日求学之地。山中的苏式园林、古枫树林闻名中外。天平山位于苏州木渎古镇附近,门票30元。

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6、常熟虞山,为古琴艺术的重要发祥地之一。中国第一琴社虞山琴社的创始人、近500年来最重要的一代琴宗严天池,他的墓地就位于常熟洙泾村姚家甸。严天池的故居,则同时为清朝两代帝师翁同龢纪念馆。北京、上海、欧美、港台、日本的琴社、琴人,寻根溯源,常汇聚于此地。

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唐门 古琴

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